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La agonía del poder

Víctor López Jaramillo

Si el poder se vive desde la soledad del despacho, dejar de ejercer el poder se vive como una larga y lenta agonía. La tentación de seguir siendo el factor principal del poder está latente para los expresidentes pero hay una regla de oro que siempre olvidan: el poder no se comparte.

Este proceso lo han vivido varios expresidentes de la República y ahora lo vive Calderón tras la derrota de su delfín en la elección interna del Partido Acción Nacional.

La diferencia con Calderón es que ahora ve frenado sus deseos no por una purga en la élite, sino por un proceso de elección de su partido, en efecto, acotada, pero al fin de cuentas, un ejercicio democrático.

Cada proceso del duelo de poder los expresidentes ha sido diferente. En el siglo XX, dominado por el presidencialismo priista que Daniel Cosío Villegas denominó una monarquía absoluta, sexenal y hereditaria por línea transversal, el sucesor se veía obligado a frenar cualquier intento del presidente saliente por intentar ser un poder detrás del trono.

Miguel Alemán vio frenado todo impulso cuando desde el discurso de toma de posesión, su sucesor Adolfo Ruiz Cortines cuestionó acremente las políticas del anterior sexenio y ofreció que su gobierno sería totalmente diferente.

En 1969, cuando Gustavo Díaz Ordaz admitió ser el responsable de los acontecimientos de octubre de 1968, lo cual le abrió las puertas a Luis Echeverría, no necesariamente significó que Díaz Ordaz se mantuviera como figura predominante el siguiente sexenio; por el contrario, Echeverría se deslindó inmediatamente de él durante la campaña, lo cual valió para que Díaz Ordaz se lamentara cada mañana al rasurarse por haber escogido a Echeverría como sucesor, según nos cuenta José Agustín en su trilogía Tragicomedia Mexicana.

El mismo Luis Echeverría se vio tentado a ejercer el poder a través de su amigo de la infancia y sucesor José López Portillo. La respuesta de Jolopo fue hacerle una oferta a Echeverría que no podía rechazar: ser embajador en las islas Fidji. El mensaje era claro, el poder no se comparte.

El caso Salinas contra Ernesto Zedillo deja clara constancia de ello. Ante los primeros embates de Salinas de culpar al equipo zedillista de la debacle económica, la respuesta fue encarcelar al hermano incómodo del expresidente. Y cuando Salinas quiso volver a intervenir, unas grabaciones echaron por tierra cualquier intento de regreso del egresado de Harvard.

Ya durante el periodo del PAN en el poder, tras dejar la presidencia, Fox siguió como dicharachero pero no pudo ejercer mayor influencia, porque fue bien acotado por Felipe Calderón.

Y si el propio Calderón tenía intención alguna de seguir teniendo influencia política, esta le fue negada, no por una limpia entre la pequeña élite sino por sus propios correligionarios. ¿Qué tanto pesó a Ernesto Cordero ser alguien cercano al exmandatario? ¿Los panistas consideraron que sería el instrumento de mantener a calderonismo después del 2012?

El mensaje de  la militancia panista fue claro: quieren dejar atrás cualquier signo de calderonismo y le dieron el triunfo a Madero, ya el tiempo dirá si era la mejor opción para un alicaído panismo que aún no supera el duelo por dejar el poder presidencial.

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Migrar

Ilustración de Aurora Vizcaíno

Ilustración de Aurora Vizcaíno

Víctor López Jaramillo

La migración no es un fenómeno nuevo. Sin migración, el ser humano no se hubiera expandido y multiplicado por el mundo. Aunque desde hace miles de años, el ser humano es sedentario, cuando las circunstancias son adversas, recuerda su pasado nómada y busca mejores tierras. Migrar es sobrevivir.

Aunque en el medio propagandístico gubernamental, se presume una edad de oro económica de Querétaro y hasta presumen que el presidente estadunidense Barack Obama destacó al estado como ejemplo, hay una realidad lacerante a la que no se pueden cerrar los ojos.

En efecto, me refiero a la migración. Ya sea por los queretanos que se ven obligados a emigrar a los Estados Unidos a buscar esa oportunidad que se queda atrapada en el discurso, o los migrantes centroamericanos que tienen en Querétaro un punto de paso y que simplemente necesitan agua o un poco de alimento para seguir su camino.

Quizá suene a lugar común, pero imagina por un momento que en el lugar donde has vivido y cultivado tus sueños de juventud y, pese a que has sido buen ciudadano, simplemente no hay oportunidad alguna.

Que la empresa que el gobernante fue a inaugurar con bombo y platillo, para no perder capital, simplemente cierra y deja personas sin empleo; que la violencia se ha vuelto el cáncer del pueblo donde naciste; que la única oportunidad de sobrevivir, es emigrar, buscar otra oportunidad en un nuevo lugar, que hay que empezar de nuevo, que hay que guardar el dolor y kunderianamente descubrir que la vida está en otra parte.

Y sólo queda mirar al norte como única esperanza. Sin mirar atrás, buscas cobijo bajo el cielo septentrional. Simplemente, la tierra donde has nacido te expulsa. Te has convertido en migrante.

México es un país de migrantes. Cada año, miles de mexicanos tienen que buscar en Estados Unidos, principalmente, una oportunidad laboral, por nimia que sea, que no consigue en estos lares. Muchos no llegan, el destino los alcanza antes.

México es un país de paso de migrantes. Miles de centroamericanos tienen que cruzar por nuestro país para llegar a EUA para intentar recomenzar su vida. Muchos no llegan, el destino los esperaba en nuestro país.

Peor aún, Querétaro no es precisamente un paraíso, como lo pinta la propaganda gubernamental, para los migrantes que están de paso pues en el Bajío sufren “persecución, desapariciones, secuestro y complicidad de la Policía con el crimen organizado”, como denunció el sacerdote jesuita Pedro Pantoja Arreola, durante las Primeras Jornadas de Migración realizadas en la Universidad Autónoma de Querétaro.

La situación se torna más grave cuando, cual espada de Damocles, el desalojo pende sobre la Estancia del Migrante González y Martínez en Tequisquiapan. Los pocos espacios de apoyo para quienes viajan a Estados Unidos y por accidente geográfico pasan por Querétaro, se cierran ante la indiferencia ¿o complicidad? de las autoridades.

Indiferencia en el caso de los migrantes queretanos de la Sierra Gorda desaparecidos. Cuatro años ya y no hay noticias de ellos. El polvo del silencio cubre su caso.

Historias de terror, tanto para los migrantes centroamericanos como para los migrantes mexicanos. Imagina que tuvieras que migrar en esas condiciones. Migrar es jugarse la vida. No cerremos los ojos ante esa realidad.

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A cada quien su Gabo

Gabo, periodista

Gabriel García Márquez con los periodistas José Salgar y Javier Darío Restrepo, Cartagena, 2006

Víctor López Jaramillo

Se usaron diez mil flores amarillas como remedio contra la muerte y mariposas de papel fueron arrojadas al viento. Las flores muertas y las mariposas inertes simplemente adornaron el sendero que Gabriel García Márquez habría de recorrer.

De su paso por el mundo sólo quedan cenizas y letras. Letras que formaron novelas, cuentos, reportajes, entrevistas, discursos etc. Letras que se ganaron el pasaporte a la eternidad y que seguirán retumbando.

Cada quien se quedará con el Gabriel Márquez que prefiera. Unos, optaran por el de Cien Años de Soledad, otros, por el de los cuentos precisos, otros más por el reportero. Otros, con el político. Otros, de plano lo odiarán por el simple hecho de ser García Márquez. A cada quien su Gabo.

Por mi parte, el texto que más recuerdo es uno leído durante mi formación como periodista. Incluido en el Manual de Vicente Leñero, García Márquez advierte a los aspirantes a periodistas como la entrevista se agotaba como género periodístico por la falta de rigurosidad y pereza mental de los reporteros.

“¿Otra entrevista? No, gracias”, se titula y advierte que ni toda la tecnología podrá sustituir al talento periodístico. Los dispositivos tecnológicos graban la voz pero no registran los latidos del corazón, advierte el Nobel. El regaño por la falta de ingenio para formular preguntas, el tedio de la rutina del reportero contagia al lector. Las trampas en que caemos de pretender hacer la más grande pregunta de todas y obtener la misma respuesta de siempre.

En su discurso inaugural de la Fundación para el Nuevo Periodismo en 1995, el Nobel de Literatura se lamentaba que en las redacciones periodísticas fuera más fácil comunicarse con los fenómenos siderales que con el corazón de los lectores.

Así como hay una imaginación sociológica, debemos tener una imaginación periodística, porque lo único constante en el periodismo es el cambio. El éxito de un día, se vuelve hoja amarillenta al día siguiente, un link perdido en un mar de enlaces digitales. Y hay que seguir escribiendo.

Lo confieso, a mí no me hubiera gustado estar en una tertulia literaria con García Márquez, hubiera preferido estar redacción periodística con él y discutir la edición del día. El periodista que cree que sabe todo es un periodista obsoleto. Un verdadero periodista nunca deja de aprender.

Una de las lecciones que deja Gabriel García Márquez es que un periodista no es sólo un obrero de la información, que no sólo maquila palabras y números sino que un reportaje puede alcanzar el estatus de creación literaria por la filigrana de la escritura, que la crónica tiene el estatus de literatura.

Gabo, como le decían de cariño sus amigos y lectores, nos confirmó que el artículo no es un discurso aburrido hecho para llenar las páginas editoriales de los diarios, sino que puede alcanzar un estatus más alto, recordemos que eso significa la palabra artículo en su origen etimológico: una pequeña obra de  arte, efímera, como todo lo que pasa por esta tierra.

La verdad no sé si como él dice el periodismo sea el mejor oficio del mundo, no he ejercido otro; sin embargo, lo que sí sé es que, parafraseando a los Rolling Stones, es simplemente periodismo, pero me gusta.

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Areopagítica digital #EPNvsInternet

Víctor López Jaramillo
I
Hace 2,500 años, el griego Eurípides en su obra Suplicantes escribió: “Todo el que pueda, debe dar consejo a su patria. ¿Ves? Cada uno puede salir a la luz pública, o esconder su grandeza si le place callarse. ¡Hay algo mejor, acaso, que esa igualdad!”.

Se refiere, claro, a la libertad de expresarse como un valor básico de la democracia. Por ello, esa frase fue incluida como cita introductoria en el texto que el poeta inglés John Milton pronunció en contra de la censura y a favor de la libertad de impresión ante el Parlamento inglés el 14 de junio de 1643.

En ese discurso, titulado precisamente Areopagítica, por ser el Areópago –una especie de Consejo ateniense- una institución similar al Parlamento inglés, John Milton se pronuncia en contra de las intenciones de las Cámaras de los Lores y los Comunes de no permitir la impresión de ninguna obra que no fuese aprobada por los parlamentarios, además de la prohibición de importar libros ya impresos en la isla británica.

En el discurso, hecho durante los agitados momentos de la Revolución Inglesa, John Milton hace gala de su erudición y conocimiento de la cultura clásica, destaca la importancia de la libertad de expresión como uno de los valores que permitieron florecer la cultura y la política en la Grecia y Roma clásica.

Y advierte: “Si pensamos en regular las prensas, para con ello enderezar los modales, deberemos regular toda casta de solaces y pasatiempos, todo aquello en que los hombres hallaren su deleite. No habría que oír música, ni debería canción ir al pentagrama o ser entonada, como no fueran dóricas y graves. Ni sin permiso debería espaciarse la danza para guardar la mocedad de ademán movimiento o porte de los que vuestro permiso no estimara honestos… ¿Quién habrá de vedarlos?, ¿o lo harán 20 licenciadores?”

Siglo y medio más tarde, en el preámbulo de la Revolución Francesa el 4 de diciembre de 1788, el Conde de Mirabeau retoma lo dicho por Milton y agrega: “No es suprimiendo la libertad de prensa como se podrá uno jactar de llegar a ese fin, puesto que los menores asuntos exigirán la misma censura; y así por ese método, no haríamos otra cosa que ponernos trabas ridículas e inútiles”.

Y agrega que la censura es una afrenta y un gran motivo de desmoralización para las letras y para quienes la cultivan: “la inteligencia y la verdad no son mercancías susceptibles de monopolio ni cuyo comercio pueda someterse a reglamentos especiales”.

II
Conviene desempolvar las palabras dichas por estos personajes, que por su férrea defensa de la libertad, permitió crear momentos que transformaron al mundo.

Conviene pararse en los hombros de esos gigantes ahora que en el Senado de la República se discutirá un proyecto de ley que definirá los siguientes años las comunicaciones en nuestro país, ya sea en el ámbito de televisión, telefonía o redes sociales.

México también tiene sus momentos históricos de defensa de la libertad de expresión. Aun cuando iba de caída su movimiento, Miguel Hidalgo creó un periódico, El Despertador Americano, para difundir las ideas independentistas y defenderse de las acusaciones que le hacía la Iglesia Católica.

La Guerra de Reforma y la Intervención Francesa, tuvieron como baluartes a una generación de escritores y periodistas que con la pluma y la espada, en el campo de las ideas y en el campo de batalla, dieron la pelea por defender un proyecto, que más tarde que temprano se consolidó.

Durante la Revolución Mexicana también hubo momentos heroicos. Y precisamente en el Senado de la República, Belisario Domínguez defendió la libertad de expresión y cuestionó acremente el gobierno golpista de Victoriano Huerta. Fue asesinado por esbirros del usurpador. Hoy, la medalla que lleva su nombre se otorga a quienes se considera han hechos grandes servicios a México y la humanidad.

Durante el largo gobierno del PRI en el siglo XX, la libertad de prensa y expresión eran rehenes del gobierno en turno. El delito de “disolución social” era el instrumento legal para detener a los críticos del régimen.
Hoy, ante un nuevo escenario en las comunicaciones y en el que el régimen político del siglo XX no termina su ciclo, se ha emprendido una reforma en telecomunicaciones.

La carta de presentación del movimiento No más poder al poder, que encabezan varias organizaciones, entre ellas la Asociación Mexicana de Derecho a la Información (AMEDI), resume claramente el problema por el que atraviesa este país:

“El Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFETEL) señaló en el Programa para licitar dos nuevas cadenas de televisión que este mercado “registra un alto nivel de concentración, ya que Grupo Televisa y Televisión Azteca en su conjunto concentran, directa o indirectamente, 95 por ciento de las concesiones, 96 por ciento de la audiencia y 99 por ciento de los ingresos por publicidad…”
“Se sabe, adicionalmente, que las líneas de telefonía fija de Telmex llegan al 79.4% del total del país y que Telcel presta servicios al 70.20% de los clientes de telefonía móvil, mientras que a través de Prodigy se otorgan servicios de acceso a Internet al 76.9% de los usuarios del país.

Aunque en la primera fase de la reforma se dieron pasos positivos, el punto definitorio que sería las leyes secundarias muestra un severo retroceso. La amenaza de callar digitalmente a ciudadanos durante protestas es un grave retroceso a la libertad de expresión.

En la más rancia tradición política mexicana, los albazos legislativos han sido un instrumento del para avalar elecciones dudosas y leyes antipopulares. Esta semana pudiera darse un albazo más.
Por ello, a través de las redes sociales se llama a la protesta para que no se dé un albazo legislativo y se dé una profunda discusión de la nueva ley. Una ley que no favorezca sólo a las corporaciones o a la clase política, una ley, donde el ciudadano vea respetados sus derechos. Difícil, pero no imposible.

Más información, aquí:

III
Conviene desempolvar las palabras dichas por estos personajes durante momentos que transformaron al mundo y que su férrea defensa de la libertad permitió dejar atrás oscurantismos.

Conviene pararse en los hombros de esos gigantes ahora que la semana pasada, en Querétaro se vivió una censura técnica a una exposición artística.

El artista Valerio Gámez denunció públicamente que el Instituto Queretano para la Cultura y las Artes había cerrado la galería donde se presentaba su exposición Crux. El argumento es que ofendía la moral católica. Por su parte, Laura Corvera, titular del organismo cultural, negó cualquier tipo de censura y lo atribuyó a que en Semana Santa cierran los museos.

Este hecho causó molestia en la comunidad artística queretana y representa una llamada de alerta ante la posibilidad de que el brazo de la censura quiera extenderse.

Por ello, como parte de las convocatorias contra la reforma en telecomunicaciones, este martes, artistas locales han convocado a protestar e incluir este caso como un ejemplo del proyecto nacional para inhibir la libertad de expresión, como argumentan es la reforma a las leyes secundarias en telecomunicaciones.

Actuar local y pensar global. Este es un capítulo más en la larga historia de la defensa de la libertad de expresión.

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Discurso agotado

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Víctor López Jaramillo
El discurso se agota y la terca realidad se impone. La propaganda ya no alcanza a cubrir las fallas. Los promocionales ya no alcanzan a ocultar la realidad. En su última fase, la administración de José Calzada Rovirosa muestra un acelerado desgaste. Estamos ante el fin de ciclo.
Hagamos un poco de memoria para ver cómo hemos llegado a este punto sin retorno. En 2009, cuando José Calzada Rovirosa gana la elección para gobernador, en el contexto internacional la economía estadounidense se desmoronaba tras los excesos bélicos de George W. Bush y empezaban los primeros esfuerzos de Obama por reconstruir al gigante.
En tanto, a nivel nacional, el tema era la guerra contra crimen organizado. En su cruzada legitimadora, el presidente Calderón impuso la seguridad como agenda de su partido, Acción Nacional.
Así, las agendas temáticas en la elección chocaron: Seguridad versus Economía.
Uno de los grandes logros del gobierno del panista Francisco Garrido Patrón fue la atracción de inversiones que se vio reflejada en una prosperidad momentánea. El crecimiento del sector aeronáutico se sembró en el sexenio pasado y Calzada hoy recoge los frutos.
Sin embargo, la prosperidad económica estaba acompañada con fuertes dosis de intolerancia, según reconocía el departamento de Estado del gobierno de Bush en su cable 08MEXICO3282_a, consignado por la organización Wikileaks. Uno de los casos emblemáticos fue el de las indígenas Jacinta, Teresa y Alberta, que estuvieron presas acusadas de delitos inverosímiles, como el de someter y secuestrar a seis agentes de la hoy extinta Agencia Federal de Investigaciones.
El logro de la prosperidad económica no se vio reflejado en la campaña del candidato panista Manuel González Valle y, a cambio, se impuso el tema de la seguridad como estratégico. Esto, aderezado de fuertes dosis de intolerancia a los críticos durante la campaña.
En cambio, Calzada tomó la bandera de la economía y esto, sumado a los señalamientos de corrupción de la élite azul, lo hizo triunfar en ese verano de 2009.
A cinco años, el discurso de José Calzada y sus cercanos no ha variado. Le apuestan a un Querétaro próspero, festejan ruidosamente que Obama pronuncie el nombre de nuestro estado sin tartamudear, y hasta sacan spots en inglés que dicen: Believe in Querétaro, en donde se muestra el músculo industrial de nuestra entidad.
Pero… el éxito económico es para unos cuantos: sólo para la élite. El resto padecemos el desarrollismo y el crecimiento acelerado y sin planeación de la ciudad. El gran proyecto sexenal de reforma del transporte público, RedQ, fue un fracaso.
Las arterias viales de la ciudad están al borde del infarto, la contaminación empieza a tocar la puerta de la capital y no hay respuestas viables. El sueño del primer mundo terminó produciendo monstruos del tercero.
Y entre esos monstruos que no se quería invocar está el de la seguridad pública, el viejo tema de la agenda panista. Los robos a casa habitación se han disparado. Cada día es más frecuente escuchar que un conocido fue asaltado o que su vehículo fue víctima de un cristalazo en el Centro Histórico de la ciudad.
Y el monstruo empieza a crecer. Ya con claros indicios de que el crimen organizado asienta sus reales en el estado. La muerte a tiros de Enrique Plancarte, uno de los cabecillas de Los Caballeros Templarios, ocurrida en el municipio de Colón, es una llamada de alerta.
Por eso, causan desconcierto las declaraciones del gobernador Calzada cuando dice que ese hecho es un tema ajeno al estado. La declaración refleja la negación a reconocer una realidad, a negar que se le descomponga el discurso del Querétaro de ensueño.
El discurso ya está desgastado, el ciudadano de a pie que padece RedQ o que ha sufrido un asalto está lejos de creerlo; sólo la élite repite como mantra que aquí no pasa nada, que la violencia es un asunto ajeno.
Es hora de redefinir el rumbo, y el primer punto es reorientar el discurso, antes que Acción Nacional se lo arrebate rumbo a las elecciones de 2015.

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